「家人同行」的核心价值
刚刚从香港参加今年六月「回家」的筹备会回来，才三天，我已经开始想念大家了。回家真好，主里有爱真好！但我想，这 是真实的吗？会不会是一时的幻像？因为毕竟家人相处应该会更有磨擦，更不容易的，不是吗？然而若不是真实的，为什麽会同走这十年呢？ 岂不是神迹吗？是神的同在，是天父的吸引，是祂恩典的作为。正如一个人从公司或教会回到家，卷起袖子，带上围兜，换尿布丶喂 奶瓶丶扫地丶洗碗丶倒垃圾，头衔的高低或教会的大小，全都卸下了。同样的，在这同行中，人人都放下身段，只成为一起提携帮补丶关爱互 助的家人。这的确是我信主41年，在 教会事奉30年来从未有过的美好 的感觉！我们在一起，唯一的愿望就是成为神的居所，寻求父的心意，使祂的名得荣耀。而我们呢？只要祂的心满足，这就够了，就这麽单 纯。而为此，许多人一次又一次，一年又一年地花时间丶花钱丶付代价地同心同行！而且人数还不断地在增加。但重要的并不是这 些特会，而是这生命旅程的核心价值。
我 们在一起操练集体聆听，这是第一个核心价值。聆听是重要的，因为神说话我们遵行，才带下能力。不管是亚伯拉罕离开吾珥，摩西向红海伸 杖，约书亚绕耶利哥城，彼得在水面上走，或门徒下了网，圈住许多鱼，全都是因他们听见神说话，而且相信并顺服，因为「信是从听来的， 听是从神说话 (rhema) 来 的。」 (罗10：17) 那又为何集体聆听呢？因我们是基督的身体，身体放 在一起才有功能，眼手脚丶心肺肝全不能分开的。正如 (徒13：1-3) 所记，当安提阿教会的领袖们敬拜主，禁食祷告 的时候，「圣灵说」，然後他们就顺从。这不但是聆听，而且是集体聆听。
个 人亲近主与集体成为神的居所是不同的，条件是有的，代价是要付的。要家人同行需放下一己的想法 (agenda)，在圣灵的带领下和谐地与别人配搭。说穿了，是要 成熟到向自己死。但死并不是消失无有，却是像交响乐团的每一乐手，自已单独时都练到最好，但在一起弹奏时，却完全放下自己，听从指 挥，甚至连指挥也听从乐谱。像这样，不再是「牧师说」，或「长执说」，而是真实地让圣灵在我们当中作王掌杈。可能吗？不但可能，而 且应该，这也正是我们的渴慕与操练。老实说，我们也都胆小，怕错，但相信天父看着我们，祂的心满了安慰与喜悦。
为 神预备好一个环境，衪就乐意来与我们同住，而最重要的环境就是相爱。诫命最大的不是爱神，乃是爱人 (加5：14，约壹3：23) ，为什麽？因为「不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的 神。」 (约壹4：20) 合一带下神的同在丶合一带来神所命定的福 (诗133：1-3) 丶而且众教会的合一才带下地区属灵的杈柄。在家中如此丶教 会中如此，在城中丶国中亦然，这是家人同行的第二个核心价值，也是家人同行的目的。而且最令我们感动的是天父渴望我们合一，甚至到一 个地步，以色列虽然还无合一，然而当以利亚在迦密山上用12块石头筑坛，像徵以色列的合一时，神已迫不及待从天上降下火来。连代表性的合一神都当真！今 天，我们是神在这末世的馀民，让我们把自己献上，成为关键的少数 (critical mass)，使天父的心喜悦，而「降下火来，烧尽燔祭丶木柴丶石 头丶尘土，又烧乾沟里的水。」 (王 上18：38)
家 人同行这十年来，神在各地还做一件奇妙的事，许多同工们领受了赵仲权牧师丶David Demian及一个个属灵长者为父的爱以後，因着被拥有，被宝 爱，也能用为父的爱去爱同工，甚至能去尊荣过去隐藏的父老，使他们被肯定，也被认出来，进而让他们也坦然拥有下一代。如此，使父亲的 心转向儿女，儿女的心转向父亲，於是误会丶伤害丶隔阂丶咒诅尽都除去 (玛4：5-6) ！以前无父就无家，只是同工就不免有嫉妒纷争，但如今有父就有家了，全国教会的气氛改变了。回家真好！中 国不一样了！台湾丶香港丶澳门丶马来西亚丶新加坡丶北美丶加拿大不一样了！家人同行的爱也带来三代同堂的爱，多美！本就该如此的，因 为神是亚伯拉罕丶以撒丶雅各，三代的神啊！
家 人同行真不会有磨擦吗？若说不会，那是神话。然而最後晚餐之前，耶稣洗门徒的脚，彼得说这怎麽可以？後来又说连手和头也要洗！耶稣 说：「凡洗过澡的人，只要把脚一洗，全身就乾净了。」 (约13：10) 同行丶事奉丶家人相处中不免有失望丶受伤丶被冒犯，脚 上积了许多灰尘，但彼此认罪丶饶恕丶主里和好，这一洗，将黑暗曝光，让伤害除去，又能继续同行下一阶段的旅程，一起去寻天父的喜悦 了。这是正常的家啊！
家 人同行还有第三个核心价值，就是圣灵里的生活与敬拜。敬拜不只是唱歌，不是等人，也不是预备听讲道，敬拜是为主预备地方。来到神面前 总有祭坛，祭坛是向神打开的门窗，是与天相连的天梯，也成为我们向神的邀请。於是神乐意来到我们当中，因为神以我们的赞美 为宝座。首先敬拜团引路，带去到神的面前，然後渐渐地愈飞高丶愈进深，超越理性，进到灵里。这时灵开了，已不在乎歌词是什麽，或下一 首唱什麽了，甚至能感受到思想所不明白的。是我的灵在敬拜，我的灵与神的灵对齐。到这里，我驻足不走了，因为主说：「冬天 已往，雨水止住过去了。地上百花开放丶百鸟鸣叫的时候已经来到，…我的佳偶，我的美人！起来与我同去！」(歌2：10-13) 有时是高昂，也可能是安静，主在我们当中！家人同行的珍宝在 此。
家 人同行还有第三个核心价值，就是圣灵里的生活与敬拜。敬拜不只是唱歌，不是等人，也不是预备听讲道，敬拜是为主预备地方。来到神面前 总有祭坛，祭坛是向神打开的门窗，是与天相连的天梯，也成为我们向神的邀请。於是神乐意来到我们当中，因为神以我们的赞美 为宝座。首先敬拜团引路，带去到神的面前，然後渐渐地愈飞高丶愈进深，超越理性，进到灵里。这时灵开了，已不在乎歌词是什麽，或下一 首唱什麽了，甚至能感受到思想所不明白的。是我的灵在敬拜，我的灵与神的灵对齐。到这里，我驻足不走了，因为主说：「冬天 已往，雨水止住过去了。地上百花开放丶百鸟鸣叫的时候已经来到，…我的佳偶，我的美人！起来与我同去！」(歌2：10-13) 有时是高昂，也可能是安静，主在我们当中！家人同行的珍宝在 此。
专 注丶等候。不仓促丶不匆忙。给神时间丶听主丶渴慕主。甚至在吃饭或与人交谈时都对圣灵敏感，与圣灵调频。常问：「今天神有说话吗？今 天神要我做什麽？」保守我们的心不生气丶不嫉妒丶不被冒犯丶不犯罪。万一失脚跌倒，就认罪悔改，立刻回头，「神是信实的，是公义的， 必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」(约壹1：9) 何况在家人同行 中还有年长丶成熟的父老的陪伴与保护，像摩西丶亚伦丶户珥在山上祷告，所以约书亚在山下能打胜仗。